На охристо-глиняном фоне цвет земли вспыхивают молнии белильных бликов свет, огонь, божественные энергии. Что общего между мифом и легендой? Феофан Грек около — после Святитель. Из поздних — Илья Пророк и Иоанн Предтеча.
Конох Альбина Викторовна , учитель ИЗО. Загружай и скачивай презентации бесплатно! Роспись Преображенской церкви не находит аналогов среди древнерусских памятников. Согласно Третьей Новгородской летописи мастер расписал храм в г. Феофан — иконописец из Византии, прозванный новгородцами Греком. Творчество трех крупнейших мастеров Древней Руси показывает, как глубоко и духовно было их искусство. В современном искусствоведении нет единого мнения по поводу происхождения этих образов.
Открытый урок по МХК "Развитие древнерусской живописи: от Феофана Грека до Симона Ушакова":
- Софийский собор в Киеве.
- Древнерусское искусство, как правило, анонимно, потому что зодчий, иконописец или мастер колокольного дела не искал своей славы, а творил во имя Бога.
- Владимиро — Суздальское княжество.
- Владимиро — Суздальское княжество.
Культура и быт греков. Благовещенский собор был расписан по заказу великого князя Московского Василия Дмитриевича. Три Столпника, Вид южной стены с изображением трех Столпников Собор Спаса Преображения, Новгород Для просмотра крупного изображения нажмите на маленькое изображение.
Сергия Радонежского с плеядой его учеников, митрополита Киприана, преп. Курсы для всех от руб. Фреска Архангел, Фрагмент фрески в Церкви Преображения, Ильина улица, Новгород Для просмотра крупного изображения нажмите на маленькое изображение. Характер и особенности развития культуры. Получить код Наши баннеры. Развитие культуры Киевской Руси.
Икона "Борис и Глеб".
Согласно летописи в г. Три Столпника, Вид южной стены с изображением трех Столпников Собор Спаса Преображения, Новгород Для просмотра крупного изображения нажмите на маленькое изображение.
Культура и искусство Древней Руси. На охристо-глиняном фоне цвет земли вспыхивают молнии белильных бликов свет, огонь, божественные энергии.
Самым грандиозным изображением в храме является погрудное изображение Спаса Вседержителя в куполе. Феофан Грек поселился в Новгороде в году.
Согласно Третьей Новгородской летописи мастер расписал храм в г. Образ Богородицы на Донской иконе написан явно под влиянием знаменитой Владимирской иконы Божьей Матери, которую по инициативе митрополита Киприана перенесли из Владимира в Москву в г.